从庐山回来的途中，听说要从天柱山经过，正好记得秋雨先生的散文《寂寞天柱山》，临时动议，这才上了天柱山。

　　之前，对于天柱山的了解不是很多。上山前，从宾馆小买部获得一份资料，才知道天柱山始名霍山，主峰四周有40多座群峰簇拥环拱，又名“潜山”。周曾封此地为皖国，天柱山随之叫做皖公山。安徽省简称皖，亦源于此。

　　来到了天柱山游人稀疏，果真领略了秋雨先生“寂寞”二字的况味。

　　没有导游，倒是多了几分自在。沿山一路，穿过寂静的山林，来到九牛古洞摩崖石刻，上面有李白“奇峰山奇云，秀木含秀气”的诗意表达；有王安石“水无心而婉转，山有色而环回”的神往和诉求；有苏东坡“相看发秃无归计，一梦东南即自羞！”终身也松解不开的痴迷情结……留下了古代文人骚客，徜徉其间，且吟且行，一重重山水心情的见证。

　　过神秘谷，那些胡乱堆垒的巨石，苍黑而无言；山峰坍塌留下的一些断肢遗爪、败鳞残甲；那些深沟大壑、重峦叠嶂，堪称百千万年地质漫长演变的记载；而炼狱之后一个个保持着昂首向天的姿态，我估摸着石　　头的内心，应该是藏着一颗永恒不灭的雄心吧！

　　洞谷相连的“花岗岩第一洞府”，空谷回声，神秘莫测；残崖滴水，溪涧石缝流泉，表诉着一种心迹：山不在高，有雄则刚、则正、则威；炼丹湖为全国第三大高山平湖，海拔高1100米，九井河九大瀑布跌落成群，精华集中于一处，水也凑起了热闹，壮美，更平添着诗意。

　　海拔一千五百米的天柱峰，更是让人叹为观止。白居易诗云：“天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷。”在青山之巅，云雾之中，孤立擎霄，一柱擎天。这阳刚雄奇的气魄，让多少孤傲的灵魂，激荡起无穷的共鸣？倏地“中天一柱，孤立擎霄”八个大字，赫然映现，此时的我，有了脚踏连绵群山波涛旋涌之上，置身风云交汇之磅礴的感觉。与直刺青天金刚挺立的天柱峰面对，我情不自禁地大声呐喊：“天柱！名副其实的天柱！”

　　如秋雨先生所言“站在天柱山的谷岙里，实在难以产生任何分割性的思维，只觉得山谷抱着你，你又抱着山谷，都抱得那样紧密，逮不到一丝谴词造句的空间。”此时，我突然又想起了张海迪的《绝顶》，那一种对壮美的仰望。觉得在内在精神和品质上，似乎与眼前的景色有着内在的可以意会的关联。解读天柱山，我像似走进了《绝顶》的那些文字里。在这里，看不到耳熟能详司空见惯的权力和阴谋，看不到奢靡铺排丰艳苍白的灯红酒绿情男痴女，更看不到文字背后欲望无边或隐秘或直白的市场和利益的诉求……文如其人，作者的“玉精神，兰气息”本身就是一种壮美。

　　我总算弄明白了，秋雨先生在写那篇文章时所做的考证：他“曾惊奇地发现，中国古代许多大文豪、大诗人都曾希望在天柱山（潜山）安家。”之所以触发“待吾还丹成，投迹归此地”的无限感慨，产生对一种绝对精神的向往，是因为这些古代诗人们，远离了庸俗，飞翔在云端，完全被天柱山威猛雄风的壮美所折服。